ВОРОН
«Занесло ворона на седьмое небо, а оттуда вид совсем иной».
Ворон - птица больших пространств, хотя ее проживание всегда локально: конкретное место и дерево. Причем ворон привязан к своему месту.
В алхимических традициях стая воронов означает первоначальное нагревание, накаливание материи, где чернеют летучие продукты сгорания, а черный ворон с белой головой символизирует победу алхимиков над продуктами распада, над порчей и гнилью.
У корейцев солнце изображалось трехпалым вороном.
У североамериканских индейцев ворон исполнял роль Демиурга. Он проклевывал небесную твердь, добывал свет, создавал ландшафт, животных и птиц, приносил огонь людям. Он мог превратиться в хвойную иглу, которую проглатывает дочь хозяина. Этот шаманский трюк ворон демонстрирует внутри волка и убивает его. Ворон хтоничен, он копает землю, питается падалью, что связывает его с царством мертвых, он не улетает зимой, являясь посредником между летом и зимой.
В древнескандинавском фольклоре ворон иногда обладает железными когтями и клювом, встречается и одноглазый ворон, что характерно для хтонических существ. Пара вещих воронов, Хугин и Мунин, сопровождают скандинавского верховного бога Одина. Ворон часто появляется на полях битв, предвещая гибель героев.
В Европе существовало поверье, что в ворона вселяются души убийц. С другой стороны, английская легенда повествует о том, что прославленный король Артур после смерти превратился в бессмертного ворона.
На британских островах ворона считали знаком удачи. Если он садился на крышу дома, это означало, что он принесет благополучие. «Увидишь ворона - сними шапку».
Крик ворона - это его знак. Вскрики ворона, в которых слышится слово «смерть» и знаки потустороннего мира, описаны у Эдгара По.
Ворон может, не теряя высоты, совершать маховый полет спиной вниз. Таким образом он защищается, выставляя сильные лапы от нападения ястребов-стервятников.
В Тибете наблюдение за вороном принимает вид космологических или метафизических символов. Тибетский ворон - превосходный пример символического посредничества. Ворон там почитается, ему делаются жертвоприношения. Вороны считаются разумными существами, поскольку они быстро учатся понимать человека и могут легко подчиняться его приказам. Их крики кажутся понятными людям, однако это знаки природы, а не культуры. Природа его в некотором роде аналогична человеческой, но, с другой стороны, он летает во владениях богов - в небе. Таким образом, в предсказание «по ворону» включается отношение известного и неизвестного, сверхъестественного и человеческого. Причем, выраженное в символе. Неизвестное является причиной кризисного состояния. Значение и интерпретация символа определяется прорицателем. И их можно классифицировать по разнице между символом и материальной реальностью происходящего в настоящем моменте. Эти символы подразделяются на следующие типы: 1. имеющие чисто медицинское значение; 2. предзнаменование погоды; 3. космологические знаки; 4. спиритуальное предзнаменование, проявленность непосредственно духов. При этом тибетский маг
соответственно выполняет следующие функции: 1. врача-гомеопата; 2. авгура; 3. метафизика и астролога; 4. жреца и спирита-медиума.
Ворон, будучи посредником-медиатором между небом и землей, также является замечательным трикстером. Ворон, посланный Ноем на поиски суши, на ковчег не вернулся, что было истолковано как дурная весть, приведшая затем к проклятию ворона и облачению его в черный цвет. На ковчег с веткой оливы возвратился голубь, и за это был удостоен всяческих почестей. Однако та же ситуация невозвращения ворона в ладью Ут-напишти в эпосе о Гильгамеше трактуется обратным образом - как признак доброй вести - наличия суши.
«Единственный раз в тысячелетие бессмертный ворон прилетает к огромному алмазу наточить клюв. И когда он сточит алмаз до основания, пройдет один миг вечности», - так гласит индийская притча.
На эмблематическом уровне изображение двух ворон: одна в клетке, служащая приманкой, крепко держит другую, - обозначает, что готовность помочь кому-то иногда губительна.
В русских народных сказках ворон приносит Ивану-Царевичу мертвую и живую воду, что несомненно указывает на его связь с загробным миром.
Знак Рюриковичей изображался норманнским вороном.
Значение символа ворон очень многогранно и имеет также отрицательно-криминальный оттенок. В городском фольклоре второй половины XX века машина, приезжающая за арестованным, называлась «воронком». В русском фольклоре ворон известен как персонаж «ворон-воронович», в корневой основе которого слышится слово «вор».
Ворон – отличительный знак в петлицах химических войск России.
...
В. Куклев.
* * *
P.S.:
В Западной культуре - культуре молодых, здоровых и бессмертных... (как и в обыденно-христианской ) смерти и болезней нет. (если не верите то отсылаю вас к масс-медиа)
Быть больным и мёртвым стыдно (некультурно окультно) и всё что связано со смертью, трансформациями психики, ограничениями и болезнями воспринимается в большинстве своём как однозначно чёрное, злое, вредное… И Ворон в этом случае приносит лишь дурные вести...
Архетип Ворона воспринимается совсем по другому (более глубоко и позитивно) в тех культурах, где смерть, (старость, тонкий мир и ….) является частью Жизни человека и попросту является культурным событием...
* * *
-
-
23.06.2004 в 23:26Ворон расположился.
Осенний вечер.
Мацуо Басё.
-
-
26.06.2004 в 15:51хорошо что ещё не осень...
-
-
26.06.2004 в 15:57-
-
26.06.2004 в 16:32-
-
26.06.2004 в 16:37-
-
26.06.2004 в 16:52А то как-то графика и серые оттенки надоели,
слишком логично(и при этом безрадостно...)
Вот и листики правитьно-бесконечные совершенно случайно нашлись...
-
-
26.06.2004 в 16:58-
-
26.06.2004 в 17:11